Kui ma teeksin filmi, mis kohtleks naisi nii, nagu Barbie kohtleb mehi, tahaksid feministid, et mind hukataks
Mis on patriarhaat?
Vean kihla, et enamikul seda lugevatel inimestel pole õrna aimugi.
Isegi mina ei saa sellest õieti aru ja radikaalfeministide arvates peaksin olema just see, mida see väidetavalt esindab.
Ometi on see sõna, mida uues menukas Barbie-filmis öeldakse nii järeleandmatult, et tasub täpselt teada, mida see tähendab.
Vana-Kreeka sõnast “patriarkhēs” tuletatud sõnasõnaline tõlge on “isa valitsemine” ja tähistas tollast tegelikkust, et mehed olid enamiku perekondade ja organisatsioonide nimipead.
Kuid viimasel ajal on feminasid kaaperdanud ja rikkunud patriarhaadi kontseptsiooni, viidates sellele, et igas elu ja ühiskonna aspektis domineerivad võimsad privilegeeritud mehed alistatud ebasoodsas olukorras olevate naiste ees.
Lühidalt: mehed on kurjad rõhujad, naised laitmatult täiuslikud ohvrid ja igaüks, kes julgeb seda arusaama vaidlustada, on vastik naistevihkaja.
Barbie ei tee midagi, et kedagi sellest seisukohast heidutada.
Filmi selge sõnum on, et ainus lahendus sellele kohutavale patriarhaalsele olukorrale on see, et naised valitsevad maailma ja eelistatavalt teevad seda üksi, ilma kohutavate meesteta, kes hävitaksid nii planeeti kui ka neid.
See on naeruväärselt misandristlik sõnum, mida rammitakse nüüd sõna otseses mõttes kümnete miljonite inimeste kõri alla, kui Barbie purustab 300 miljoni dollari suuruse avanädalavahetusega kogu maailmas kassarekordeid – isegi varjutades Oppenheimeri, Christopher Nolani paljukiidetud kassahiti mehest, kes leiutas aatomipommi.
Ja andke mulle andeks, kui ma ei ühine selle ootamatu edu üle levinud ohjeldamatu rõõmuhüüatega.
See, mis filmis süžee jaoks sobib, taandub põhimõtteliselt järgmiselt: Margot Robbie kehastatud Barbie elab Barbie-maal koos lugematute teiste Barbiedega, kes märgivad kõik võimalikud äratanud vooruste signaalid – seal on trans-Barbie, ratastoolis Barbie ja president Barbie on mustanahaline naine.
See on feministlik utoopia, kus Barbie’d on kõikvõimsad ja Kenid eesotsas Ryan Goslingiga on hunnik teise klassi kasutuid poolearulisi.
Seejärel viiakse Barbie ja Ken oletatavasse “pärismaailma”, kus nad avastavad, et see kõik on meestele suurepärane ja naistele kohutav.
Ken võtab põlastusväärse “patriarhaadi” kiiresti hingetu venna entusiasmiga omaks ja temast saab õigustatud, ülbe, macho pätt.
Vahepeal saab vaesest Barbie’st silmapilkselt objektiivne, ohustatud ja haavatav ohver meestele, kes teda pilkavad ja kohtlevad teda kohutava lugupidamatusega.
Meile öeldakse: “Meeste kohaloleku laiendamiseks ja tõstmiseks on kõik olemas.”
Kas tõesti?
Ma arvan, et pärismaailm pole üldse selline.
Tegelik maailm, mida ma elan, on täis enesekindlaid, kõrgete saavutustega naisi, kes naeraksid oma staatuse sellise naeruväärse vale iseloomustamise üle.
Ja tõde patriarhaadist tulvil “pärismaailma” kohta on see, et kõigi selles levitatavate grotesksete meeste rüvetamise karikatuuride puhul annab see meestele meelevabaduse ja hääle, võrreldes nende düstoopilise õudusunenäoga Barbie-maal, kus mehed on oma naiste alandatud vallasvarad.
Ometi peaksime arvama, et see on vastik!
Äsja volitatud patriarhaalne koletis Ken naaseb Barbie-maale, kus ta ja ta kaas-Kens muudavad selle oma isiklikuks “Kendomiks” ja loputavad ülejäänud Barbiede aju, et nad saaksid alluvateks.
Kuid pea Barbie ratsutab appi, haarates enda kontrolli tagasi ja ajades õnnetu Kensi taas naiste alistuma.
Millele mu vastus on, miks?
Arvasin, et feminismi mõte on selles, et naised tahavad meestega võrdsust, mitte tajutud ebavõrdse sotsiaalse võimustruktuuri täielikku ümberpööramist.
Ma ei tea ühtegi naist, peale võib-olla USA naisjalgpalli superstaari Megan Rapinoe, kes tahaks maailma, kus naised domineerivad absoluutselt kõiges – ja mehed on taandatud hämaraks jalamattideks, mis vaevalt suudavad lambipirni vahetada.
Suur osa filmist põhineb ka tõestataval valel.
Nagu konservatiivne kommentaator Ben Shapiro paljastas filmi hiilgavalt õõvastavas mahavõttes, on stseenid, kus ülim alfaisane Will Ferrell juhib oletatavas ainult meessoost Matteli koosolekusaalis palju sobivaid mehi, naeruväärne moonutamine mänguasjafirmast, mida 30 aastat juhtis Ruth Handler, kelle juhatusse kuulus viis aastat naine Barbie12.
Kuid ärganud maailm laseb harva faktidel hea virisemise teele sattuda.
Mida kauem Barbie edasi läheb, seda jutlustavamaks ja ärritavamaks see läheb.
Madalaim hetk jõuab lõpu poole, kui depressiivne ja masendav Matteli nukudisainer, keda kehastab America Ferrera, alustab pika monoloogi teemal, kui õnnetu on olla naine.
Lõpuks tundsin end õnnetuna juba ainuüksi naiseks olemisele mõeldes.
Filmi suurim iroonia seisneb selles, et Margot Robbie, kes on minu lemmik naisfilmistaar, väga andekas näitlejanna, ja otsustades ühe korra järgi, kui ma temaga mitu aastat tagasi Hollywoodi peol kohtusin ja temaga vestlesin, on samuti sama veetlevalt soe ja naljakas nagu filmis, sai selle rolli alles seetõttu, et ta on erakordselt ilus.
Te ei saa lasta esteetiliste väljakutsetega naisel mängida pea Barbie’d, kuigi matriarhaat ei tahaks seda arvata, sest keegi ei läheks seda vaatama ja filmi vaieldamatult geniaalne turunduskampaania on keskendunud suuresti Robbie säravalt glamuursele välimusele.
Niisiis võttis Hollywood oma linna kõige ilusama naise ja mängis ta filmi, mille eesmärk on väidetavalt tõestada, et naised ei pea edu saavutamiseks lootma sellistele asjadele nagu nende välimus või meeste seksapiil.
Ilmselgelt nad seda ei tee, kuid see film tõestab, et see aitab tohutult.
Küsige lihtsalt pr Robbie pangajuhilt.
Lõpuks teeb Barbie Kenile selgeks, et ta ei armasta teda ega vaja teda kindlasti maailma vallutamiseks.
Tegelikult on tal palju paremad võimalused seda teha, suunates oma sisemise feministliku jõu vabaks tema rumalatest, kontrollivatest siduritest.
Ken on nõnda taandatud nõrgaks, kõhedusttekitavaks lolliks, objektiivseks ja tõrjutuks vale soo esindajaks, kes laulab nutulaulu omaenda “blondi hapruse” pärast.
On tõsi, et talle ja teistele Kenidele lubatakse edaspidi võrdsemat maailma, kuid me ei näe tegelikke tõendeid selle kohta.
See kõik meenutab George Orwelli “Kõik loomad on võrdsed, kuid mõned on võrdsemad kui teised …”
Publikul jääb väike kahtlus, et oluline on vaid see, et naised juhivad.
Muidugi saavutab film selle nördivalt seksistliku lõpptulemuseni jõudmisega täpselt selle, mida ta saavutada tahtis, see tähendab, et matriarhaati kehtestatakse patriarhaadile täiusliku vastumürgina, kuigi tegelikult on see lihtsalt sama kontseptsioon, mida nad palusid meil kõigil põlastada.
Et anda teile aimu filmi vahetu mõju kohta, säutsus laulja Lily Allen Twitteris: “Nägin sel nädalavahetusel Barbie’t ja Oppenheimerit ning minu järeldus on, et kui Oppenheimer oleks naine, poleks Hiroshimat võib-olla juhtunud.”
See on täpselt selline naeruväärselt rumal ja rumal järeldus, mida film soovib, et te teeksite.
Ja sellepärast ma arvan, et selle põhisõnum haiseb.
Lõpptulemus on järgmine: kui ma teeksin filmi, mis pilkaks naisi kui kasutuid päid, rünnates pidevalt “matriarhaati” ja kujutades kõike feministlikku mürgiste härgadena, siis mind mitte lihtsalt tühistataks, vaid mind hukataks.
Kuid hea uudis on see, et kui trans-lobby on eksinud, domineerivad naised edaspidigi bioloogiliste meeste poolt – nad lihtsalt tuvastavad end naistena!
The post Kui ma teeksin filmi, mis kohtleks naisi nii, nagu Barbie kohtleb mehi, tahaksid feministid, et mind hukataks appeared first on ArtMusem.
source https://artmusem.com/kui-ma-teeksin-filmi-mis-kohtleks-naisi-nii-nagu-barbie-kohtleb-mehi-tahaksid-feministid-et-mind-hukataks/
Comments
Post a Comment